打造天堂

曾經有聽過一個天堂與地獄的故事，據說神給天堂跟地獄的人一樣的世界，這世界有一個規則就是要使用很長很長的筷子來吃飯，這筷子實在是太長了，以至於一般人沒有辦法用來給自己吃飯。在地獄裡，所有的人都只想到自己，仍是想盡辦法要使用這筷子來夾飯菜給自己吃，結果大家都要餓死了。然而在天堂裡，所有人都會為其他人著想，大家會使用這長長的筷子互相餵食，結果都能豐盛地活下去。

悟善禪師重視台灣的傳統中華文化，其中一個重點就是其中所蘊藏的佛文化，體現在世間法上，即是禮義廉恥+忠孝仁愛信義和平，一個人找回了這些特質，也就找回了心法，找回了人類的本性，也就離天堂不遠了。

師父對台灣期盼特別深，希望能在台灣打造人間天堂，來台灣10多年的時間，各種金錢餽贈、禮物與招待已超過新台幣1億，都是自己掏腰包(非台灣信眾供養)，就是希望能在寶島台灣示範天堂模式，希望有善根的台灣子弟，一起來學習心法，找回人類的本性，創造天堂。師父曾說過，想要了生死的人看到她的作為，就會立刻明白了。

奈何地獄模式的人遇到天堂模式的人的奉獻，竟然只想要享受別人拿筷子餵他，卻不願拿筷子去服務他人，這樣子天堂是打造不起來的，這也是悟善禪師在台灣傳揚心法遇到的一個困境。

朋友們，讓我們一起來學習心法，學習怎麼護持善念，學習怎麼當一個真正的好人，一起往天堂邁進！

悟善禪師法語 - 心

人生走一回 走到哪裡去 

想想想 再想想 要去天堂還是地獄 

心心心 是黑心是白心 何不保持真心 

路路路 道路道路每人都有路 

走的是近路 還是遠路 

啊啊啊 快快上般若船啊！

真的不是神通

 

很多人在說起與悟善禪師結緣的過程，總會提到師父的本事，以及在過程中有許多不可思議的現象。

師父說他沒有神通，大家不能因為神通來求他，又說神通不敵業力、業力不敵願力。所以究竟悟善師父有沒有神通呢？

先說[神通不敵業力、業力不敵願力]是真的。有許多人有各種人生的疑難雜症來跟師父求救，一開始能明顯感受到情況好轉(比如想醫治嚴重的病症)，但最終卻不是每個人都能得救。為何？

因為能救你的[真的不是神通]。就像現代的電腦科技對於古人來說也是有如千里眼、順風耳的神通，但現代人有了即時通訊的神通，就能解決親子溝通不良、增進夫妻關係了嗎？因此能讓你解決問題的不是神通，是你的心。神通帶來的頂多是方便，還須搭配智慧的運用才能得力。

悟善師父說只要你心好，大事化中事、中事化小事、小事化無。

那話說回來，為什麼一開始來找師父求救會有明顯的情況好轉呢？我認為這是悟善師父以自身修行為眾生開的一道方便法門。一個直白的比喻便是，你欠了某個債主錢，師父出面替你調解(甚至為你付出了某種擔保)，讓你有時間、空間去賺錢還債。

因此師父接到求助的案子，會根據求助者的因緣，要求當事人做某些功課、或是要付出心力去利益眾生，以此功德來迴向冤親債主。但很多人情況好轉就鬆懈了，或是得到師父的指點去看了某個醫生病情好轉，就覺得原來事情這麼好解決，就把師父要求的功課或是利益眾生的事情拋諸腦後，只專注在解決自身的困難。

殊不知，這是師父透過自身[功德與修行]替求助者換來的[救命機緣]，讓你不至於沒跑到銀行三點半而最後跳票。

欠債的金額是分期付款了，每天的期限也延到五點了，你因此緩過氣、回過神，覺得情況有所好轉了。但你欠的債還是得還。不明就裡的求助者，對師父信心不夠、認識不足，或是偷懶不做事，或是自認為利用完師父就閃人，最後利益眾生的事情跳票，當然一樣是該病的病、該死的死。

因此，大家在與悟善師父結緣時所見識到的各種神奇現象，究竟是怎麼一回事呢？究竟神通所扮演的是什麼角色呢？只能說，如果您有幸見識到師父的本事，請記得斷疑生信、師父給的功課務必做好做滿。情況若有所好轉千萬不能就翻臉不認帳，因為你根本還沒還完債。

而能夠救你的，[真的不是神通]，是真心利益眾生的[願力]。

悟善感化教育院

 

感化教育院聽起來是給不良少年去的地方，但卻是悟善師父渡眾的法門。就像在天寒地凍的雪地裡，待冬去春來，暖陽終究會融化冰雪，春暖終究會花開。

師父渡我們是一場馬拉松耐力賽。只要眾生與他連線，師父對眾生有無限的庇佑與加持，只要你留心觀察，就會知道師父在哪裡替你安排了什麼、擋了什麼災難。等到你的緣分走得夠長久，驀然回首，你必痛哭流涕。

要感化一個人不是開玩笑的。要有多少的感動才能撼動一個人，讓一個人連根拔起惡習。又要有多少的付出，才能換你一點感動。沒見識過真的不知道，原來師父要渡我們，那真的是不可思議無邊無量的愛與付出，直到你被無邊無際的愛震醒了，你就開始走向覺悟的道路了。

所以普賢十大願說：一者禮敬諸佛，二者稱讚如來。

禮敬悟善師父、稱讚悟善師父。

原來[慈悲]長這樣

 

悟善師父的愛是超乎我們一般人的想像的，滿滿的慈悲，讓師父為眾生奔走無有倦怠，滿滿的慈悲，讓師父的能量併吞山河，滿滿的慈悲，讓師父不計自身毀譽，不惜破口大罵也要伸張真理。

師父的慈悲是貨真價實，但大家沒見識過，以為[慈悲]是好惹的。

話說從頭，這世間一切就是陰陽的轉動，以世間法來說，[慈悲]也自然會有它的陰陽與黑白。師父太慈悲，願意與眾生和稀泥，因此[慈悲]所生出的[黑]，也就是不得不處理或接受的事情了。

師父對於一切眾生來者不拒，為的是讓無論什麼樣根性的眾生，都有機會接近正法得解脫，即使知道對方不懷好意。但也因此有一堆的麻煩，背不完的黑鍋。

只能說，沒見識過真的不明白，原來[慈悲]長這樣。

那些永遠只讓你看到溫良恭儉讓的出家師父，在我現在看來，很可疑喔。

觀光旅行的法門也是悟善心法

悟善禪師的佛法傳承是7分天臺、2分禪宗、1分律宗。當然，這個比例也是師父說來讓眾生去參的，不是拿來執著或是限制想法的。

說到天臺，便是止觀雙修。 觀就是觀看，但不只是用眼看，還得用心觀。這便是心法很重要的一環。 

心開路就開，因此以行萬里路來開拓眼界，便是師父讓有緣眾生或弟子到處去旅遊的心法法門了。

觀光，便是有觀就有了光，有了光就看得明，明白了就鬆脫了，鬆脫了就自由了。

要真正有自由那是非常不容易的，這是心法的珍貴，心的本質就是自由。

有觀就能破除固執的想法、擴大思考的範圍，點連成線，線連成面，讓腦筋更活絡。 

人的心念就像一台螢幕，透過更細膩的觀察，也提昇了解析度，畫質更好，更清楚，針對自己生活一切不好的部分也就能看得到，也就能止住。 反之，不好的行為，透過自我戒律而停止(師父總提醒我們，戒是戒自己，不是戒別人)，其中的轉變，也能讓我們的反省觀察更深刻。

拉里拉雜，就是想說止觀作為心法重要的一環，可以解釋悟善師父以旅行來渡眾的法門。 

當然觀光也還有體驗教育、平衡五行、開啟能量等面相，師父讓我們去某個國家旅行，其中替我們轉緣做功課的深意，自然不是我能完全體會的，只能就我感受到的與大家分享。

願大家靈光一閃，法喜充滿！ 阿彌陀佛。